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首頁 新聞?lì)l道 太姥山下

時(shí)光深處的禾溪村

2018-12-23 16:04 來源:寧德網(wǎng) 何奕敏,徐龍近

禾溪小學(xué)民國(guó)時(shí)期課桌

禾溪小學(xué)民國(guó)時(shí)期課桌

禾溪小學(xué)的罰站石

禾溪小學(xué)的罰站石

禾溪古村

禾溪古村

寧德網(wǎng) (何奕敏/文 徐龍近/圖)

禾溪村位于周寧縣西北部35公里處,屬純池鎮(zhèn),民國(guó)時(shí)期曾經(jīng)是鄉(xiāng)政府所在地,是當(dāng)時(shí)周邊地區(qū)政治、文化、教育和經(jīng)濟(jì)中心。這里依山傍水,一條湫溪穿村而過,沿溪兩岸是依山而筑的土墻民居。沿著溪畔,是鵝卵石鋪就的小路,曲折悠長(zhǎng)。

溪上有座明成化三年(1467年)修筑的木拱廊橋,后于1917年重建。原名澄明橋,俗稱三仙橋。供奉的是楊、柳、倪三位仙姑。廊橋邊上有座保生宮,也稱虎馬將軍祠,修建于明成化四年,門楣上有一副很知名的對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)上的自創(chuàng)字曾經(jīng)考倒了很多文人。

當(dāng)年,為了響應(yīng)由梁漱溟、陶行知先生所倡導(dǎo)并實(shí)踐的鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng),接受“創(chuàng)辦鄉(xiāng)村教育以振興民族以求自強(qiáng)”鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)理念的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳,在無外援的情況下,組織鄉(xiāng)民自力更生創(chuàng)辦了國(guó)民禾溪小學(xué)。

從三仙橋往路邊坡地登百余級(jí)臺(tái)階,來到坡頂,只見三棵梧桐樹迎著細(xì)雨,落葉隨風(fēng)飄揚(yáng),樹下露出幾許破敗的學(xué)堂大門??邕M(jìn)大門便來到四周由土墻環(huán)繞的長(zhǎng)方形大操場(chǎng)。操場(chǎng)上豎著一根高達(dá)十余米的圓木旗桿。

步上臺(tái)階,抬頭便見教學(xué)樓的銅漆大門。教學(xué)樓成凹字形,單檐歇山頂穿斗抬梁土木結(jié)構(gòu),左右兩側(cè)的教室里。如今,破舊的課桌椅和黑板依然呆在它們?cè)瓉淼奈恢蒙瞎┯稳藨{吊,屋角蛛網(wǎng)靜默,讓人覺得時(shí)光仿佛深藏于某個(gè)隱秘角落,戀戀不舍,不忍離去。

教室門外是走廊,與廊廳相接,整座回廊相通。凹形教學(xué)樓的中間是露天天井,天井四角立著六角形的青磚花壇。當(dāng)時(shí)園子里繁花盛開、蝶飛蜂舞?,F(xiàn)在,唯有幾株美人蕉靜默綻放。廊道左右兩側(cè),各立著一個(gè)上小下大兩截重疊在一起的六角形青石雕花石墩。這是做什么用的?現(xiàn)在已經(jīng)有很多人不知道緣由了。帶著考考大家的目的提起這個(gè)問題,果然,各種奇葩謎底接連冒出,“下馬石”“拴羊石”“啞鈴”“泰山石敢當(dāng)”等等,當(dāng)說出謎底是“罰站石”,用來處罰不聽話的學(xué)生用的時(shí)候,幾乎所有的人在恍然大悟的同時(shí),都不禁啞然失笑。當(dāng)年,某個(gè)不聽話的學(xué)生被罰單腳站立在此石墩上,因身體站立不穩(wěn)而左右搖晃、狼狽不堪,讓人忍俊不禁。

走過廊道便來到了辦公樓大門前,眼前是寬闊卻顯得幽暗破敗的大廳,這是當(dāng)時(shí)的學(xué)校禮堂。當(dāng)年的禮堂莊嚴(yán)肅穆,布置講究,墻上懸掛著孫中山先生畫像,貼著“天下為公”橫眉,兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是孫中山先生遺囑:“革命尚未成功,同志仍需努力”。兩邊墻上橫題:“忠孝、仁愛、禮義、廉恥”。這些標(biāo)語口號(hào)是不是聽著很耳熟?是現(xiàn)如今影視劇里經(jīng)常見到的場(chǎng)景。禮堂兩側(cè)各有樓梯直通樓上回廊,站在回廊上,可以清楚地看到下座教學(xué)樓的每間教室。往遠(yuǎn)處眺望,可以看見禾溪村的全貌,小橋流水人家,好一幅風(fēng)光旖旎的畫卷。四周回廊式的建筑結(jié)構(gòu),是此學(xué)堂的一大特色。

從禮堂兩側(cè)的后門出去,便是后操場(chǎng)。當(dāng)時(shí),這個(gè)操場(chǎng)上,沙坑、高低桿、竹爬桿、秋千等體育設(shè)施齊全,供學(xué)生上體育課和進(jìn)行課外活動(dòng)。

整座校園建筑設(shè)計(jì)合理,格局新穎,獨(dú)具一格。雖然目前已顯頹廢衰敗,但一望而知,這里頭凝結(jié)著當(dāng)時(shí)主要籌劃者和能工巧匠的心血和智慧。

禾溪學(xué)堂于1943年開始招生教學(xué)。當(dāng)時(shí),純池、桃坑、前溪、溪尾甚至泗橋、赤巖、周墩、常洋等周邊村莊的學(xué)生都集中在該小學(xué)就讀。禾溪小學(xué)到2003年才停止使用,搬遷到對(duì)面的原禾溪中學(xué)舊址。

禾溪村因了這良好的教育文化底蘊(yùn),村人均好盤詩作對(duì),文風(fēng)相傳,這從村里的保生宮門前的自創(chuàng)對(duì)聯(lián)、溪邊老屋木板墻上的題詩,以及許支書用禾溪本地話唱念的自創(chuàng)詩可見。繼2013年禾溪村入選第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落后,村民自發(fā)建立農(nóng)耕博物館,并熱情為游客解說。純池鎮(zhèn)政府在此基礎(chǔ)上,正準(zhǔn)備投入經(jīng)費(fèi)整修,讓這個(gè)千年古村禾溪的國(guó)民小學(xué)重新煥發(fā)生機(jī)。

現(xiàn)在走進(jìn)這所禾溪小學(xué),會(huì)見到許多農(nóng)具,有犁、耙、礱、耢、簍、石磨、石磙、打谷機(jī)等等,上百件淡出人們視線的農(nóng)耕用具在這里陳列展示。這些農(nóng)具雖然顏色灰暗、樣式老舊,但題材豐富,古樸自然,讓人心生親切。農(nóng)耕博物館展示了民國(guó)時(shí)期禾溪村獨(dú)特的農(nóng)耕文化,蘊(yùn)涵著深厚的歷史文化底蘊(yùn),散發(fā)著淳樸誘人的鄉(xiāng)居氣息。

撫摸著這些早已沒有使用價(jià)值的古老農(nóng)具,能感覺到古老而自然的靈魂還在這個(gè)小村子里徘徊,它似乎在告誡來往的游人,我們的祖輩曾經(jīng)都是農(nóng)民,我們要熱愛腳下的每一寸土地如同自己的生命。

十一月的禾溪村處處充滿了初冬的氣息,漫步在湫溪邊的石道上,到處是一片豐收的繁忙景象。農(nóng)人們忙著把收獲的紅薯經(jīng)過機(jī)器壓榨,沉淀出淀粉。沒有高樓大廈,沒有燈紅酒綠,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,空氣中彌漫著一股紅薯的甜香。遠(yuǎn)處的溪邊,一叢楓葉紅得透亮,倒映在清澈的水中,渲染出一派朦朧的霞煙。眼前這輕淌的溪流、搖曳的垂柳和廊橋、黃土墻古屋、馬頭墻,還有古屋里的木雕窗欞構(gòu)成了一幅古樸的鄉(xiāng)村圖,惹得眾人如醉如癡,徜徉在這清凈的景色之中,久久不愿離去。

游走禾溪,猶如欣賞一幅徐徐展開的山水畫。既有古樸悠遠(yuǎn)的農(nóng)家情調(diào),也有神采飛揚(yáng)、生機(jī)盎然的些許現(xiàn)代氣息,這里的人們,用自己的汗水描繪出一幅令人驚喜的傳世佳作。

“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”,這是陶淵明桃花源記里描繪的景象,而在這里,禾溪人已經(jīng)把自己的家園建成了一個(gè)現(xiàn)代與古典相結(jié)合的桃花源。

有句電視廣告說:“城市,讓生活更美好!”今日行走禾溪村,我想說:“鄉(xiāng)村,讓城市更向往!”

責(zé)任編輯:葉著





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